"香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥"是感叹谁的

林黛玉

以前也曾读过几次红楼，但都是粗略的翻阅，从来没有仔细的读过，无聊的夜里，再次翻开书卷，读到曾经颇为熟悉的宝玉在雪地里拜别父亲贾政的那一段，才发现这一段文字在记忆中也有些淡然甚至遗忘了：
那天乍寒下雪，泊在一个清静去处，贾政打发众人上岸投帖，辞谢朋友……只听得他们三人口中不知是哪个作歌曰：
“我所居兮，青梗之峰；我所游兮，鸿蒙太空，谁与我逝兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒！”
觉得这是红楼梦里极美的一段文字，或许只有“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”那段黛玉之死才可以与之媲美。外面的夜极静，喜欢在这样寂静的夜里读这样美丽的文字，仿佛人真的会在灯下变得痴了。
那宝玉本是女娲在无稽崖补天时剩下的一块灵石，被丢在青梗峰下，后转世为人便成了宝玉。本就有常人所没有的灵性，在历数了俗世的繁华与喧嚣后，他的灵性终与其溶为一体，毅然斩断了红尘中所有的美丽与繁华，走向了遥远而不可知的另一个大境界中去。此前也曾听说过许多出家人的故事，却从没有这般美丽的。他们多数都是经历了大的挫折与打击而看透了红尘，于是便断了三千烦恼丝，进了佛门，终日青灯古佛为伴。而我不敢想像的是如宝玉这样的富家子弟，披着一领大红猩猩毡的斗篷，在雪地里拜别了父亲，了却了尘缘，飘然而逝的那一刻该是如何别致的一种风景！这样的画面大概只是出现在想像中，人间是看不到这样美丽的场面的。
出家人讲究“六根清净”，而我不知道是不是所有的出家人都是“六根清净”的，佛经中文殊曾说过“是故当知，一切烦恼，为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠，如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”可是现实中我不得知道有几人能“下巨海、入烦恼大海”，有几人能得“一切智宝”。又有几人能真正的看破红尘，做到真正的“六根清净”！“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”这样的境界，我只能从字面上去理解一下，而我无法去真正领悟其中的“佛意”。我是不大读佛经的，因为看过之后没有生命中真实的体验，只是在一种很空荡的境界中去追寻、探索，但终不得其解，也就无法运用到生活中来。因此我至今还是一凡夫俗子而已，无法体会到佛家的那种“大境界”。但我终于还是被宝玉别去的情景而感动，而痴迷。只因宝玉本就无根，六根自然清浄！那么其他的出家人呢？我不知道离开了俗世中的人群，他们是否真的能完成“